ディスカバー・ニッケイ

https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2017/5/30/bc-historical-jc-sites-2/

ブリティッシュコロンビア州が 56 か所の JC 史跡を指定: ロレーン・オイカワとシェリー・カジワラへのインタビュー - パート 2

國本真吾と土江と家族。1935 年頃のミッション

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オンタリオ州から遠く離れた私の視点から見ると、ブリティッシュコロンビア州では、補償制度が十分に対処しなかった特定の不正を正すことを目的とした取り組みがいくつかあるようです。何かコメントはありますか?

ロレーン:日系カナダ人の歴史的な「故郷」である私たちは、ここで起こった不当行為についてより意識していると思います。私たちのコミュニティの誰もが私たちの歴史を知っているわけではありませんが。家族は通常、自分たちの物語を語りません。私たちの物語は語られる必要があります。私は、学校の夏休みにPNE(パシフィック・ナショナル・エキスポジション)のためにヘイスティングス・パークに行き、家畜小屋で動物を見たときのことを覚えています。家族がブリティッシュコロンビア州の内陸部に移送される前に、そこで収容されていたとは知りませんでした。

願わくば、もっと多くの人がそこで私たちの歴史について知ってくれるといいのですが。私たちは日系カナダ人博物館やその他の団体と協力し、コミュニティ プロジェクト「ヘイスティングス パーク 1942」を実施しました。現在、公園内には標識が設置されています。私たちは、ウェブサイト、教育リソース、解説展示のアイデアなど、その他の要素についても引き続き取り組んでいます。また、そこで強制収容された日系カナダ人全員の名前を記録する計画も進めています。

BC 州の JC 組織が取り組んでいる他の重要な問題について教えてください。

シェリー:これは、前回の選挙でクリスティ・クラーク政権が口頭で謝罪して以来、ブリティッシュコロンビア州が行った最初の実質的な取り組みです。現在、カナダ公園局が、強制収容所時代の道路キャンプや収容所跡地を示す標識を改善する取り組みを進めています。日系カナダ人コミュニティが日系カナダ人遺産重要地プロジェクトに集結して誕生した日系カナダ人遺産委員会は、教育省に働きかけ、私たちの歴史を主要カリキュラムにもっと強く反映するよう働きかけています。これらはすべて草の根の取り組みです。

組織レベルでは、NNM は 1940 年代の JC コミュニティの強制的な土地収奪を学術的に調査する「Landscapes of Injustice 」という 7 年間の研究プロジェクトに協力しています。私たちは以前、オンタリオ州キングストンのクイーンズ大学の主任学者と協力し、「 Revitalizating Japantown?」という 3 年間の研究プロジェクトで、現在バンクーバーのダウンタウン イーストサイド (DTES) として知られている地域からの強制的な移住の波をすべて調査しました。そして今回、同じ学者と新たに協力し、特に DTES の SRO に関連して、Right To Remain 研究を継続するための資金提供を受けた新しい研究プロジェクトに取り組んでいます。

ロレーン:私たち日系カナダ人は、他の民族コミュニティよりも小さなグループですが、とても活動的です。GVJCCA のメンバーの多くは、Landscapes of Injustice などの他の組織やプロジェクトにも参加しています。私は GVJCCA の会長と NAJC の副会長という 2 つの役割を担っているので、イベント、会議、募金活動などでいつもメンバーに会っています。GVJCCA は多くのアウトリーチ活動を行っています。

私たちは、ブリティッシュコロンビア州や全国で起きている人種差別的攻撃に反対の声を上げてきました。人種差別は新しいものではありませんが、ドナルド・トランプ米大統領の当選以来、人種差別的信念に基づいて行動する勇気を持つ人もいます。カナダのイスラム教徒は攻撃を受けており、最近ではユダヤ教のシナゴーグを狙った爆破予告がありました。GVJCCA はイスラム教徒の講演者を招き、フォーラムを開催しました。また、先住民コミュニティとも協力しています。日系カナダ人の年長者たちは、自分たちが経験した人種差別の恐ろしい既視感を感じています。トランプの代理人は、日系アメリカ人の強制収容を、アメリカのイスラム教徒に対して何ができるかの例として挙げました。

BC の JC 組織が現在取り組んでいるその他の問題は何ですか?

シェリー:最大の問題は教育です。

課題は、カナダの歴史や社会科教育の一部となる方法であり、小学校や中学校での選択科目としてのみ扱われるものではないことです。NNMは小規模ではありますが、 TAIKEN教育 TAIKENビデオリソースTaiken: History Mysteryなど、アクセスしやすく魅力的なリソースの開発に取り組んでいます。

私たちは、オンライン遺産サービスの開発に取り組んでいます。

www.hastingspark1942.cawww.tashme.caおよびwww.warriorspirit1916.ca

私たちは東部のコミュニティからもっと多くのことを聞きたいと思っています。私たちはトロントの JCCC と緊密に連携し、トロントの友人たちへの継続的なサポートを奨励していますが、1942 年以降の強制的な分散と強制的な土地収奪に直接関係する一次資料の遺物、写真、文書、手紙などがあれば、ぜひお聞かせください。また、私たちの「Landscapes of Injustice」プロジェクトと進行中のアーカイブ作業のために、それらにアクセスする許可をいただきたいと思います。

ロレーン:私たちは、理解と安全、歓迎、包摂的なコミュニティを築くために活動しています。私は、GVJCCA の 2 つのイベント (下記参照) と、もう 1 つのコミュニティ労働イベントを企画しています。GVJCCA ウォーキング ツアー「パウエル ストリート地区における日系カナダ人の生活と仕事についての考察」は、5 月 13 日にバンクーバーのパウエル ストリート地区で開催されます。特別ゲストである日系カナダ人の長老の 1 人、グレース エイコ トムソン氏の話から、第二次世界大戦前の生活がどのようなものであったかを学びます。

GVJCCA サリーの日系カナダ人の物語を発見し、サリー州桂冠詩人レニー・サクリカーと一緒に詩を使って家族の物語を共有する方法を学びましょう。5月20、サリー市センター図書館で午後1時から4時まで開催されます。

オンタリオ州に住む私たちに、ここ数十年でブリティッシュコロンビア州で発展してきた JC コミュニティについて少し教えていただけますか?

ロレーン:日本人移民や幼い子どもたちは大勢いますが、彼らは日系カナダ人の歴史を知りません。また、私たちの歴史を知らない移住者もいます。バンクーバーには若い日系カナダ人の中核グループがあり、彼らは社交会に集まったり、日系カナダ人のイベントに参加したりしています。これは希望が持てます。

1977年オタワスター紙の女王との会見のコピー

カナダの一般住民の間では、第二次世界大戦前、戦中、戦後に日系カナダ人が経験したことについての認識や教育は高まっているでしょうか?

ロレーン:学校のカリキュラムは州/準州によって決まります。残念ながら、日系カナダ人の歴史は私たちの学校制度では一貫して教えられていません。どれだけ教えるかは、教師の知識、関心、時間、リソースへのアクセスによって異なります。

BC日系人の若い世代の関与や関心はどうですか?

ロレーン: 「私はある若い日系カナダ人の大学生に、なぜこの事件に関わるようになったのかと尋ねたところ、彼は学校で読んだ2つの短い文章が、自分のルーツの一部なので興味を引いたと答えました。彼は日系カナダ人に何が起こったのか全く知らなかったためショックを受け、情報を探し始めました。ほとんどの学生はざっと目を通すだけで、私たちの歴史を知らないと彼は言いました。」

私たちの家族は何が起こったのかを話さないので、私たち四世や五世の多くは日系カナダ人の歴史を知りません。私がプレゼンテーションをしたりイベントで話したりすると、強制収容について知らなかったという人がいます。「強制収容」について知っていると言う人でも、実際には理解していない人がいます。ある人は、そのことは知っていたが、なぜ祖父母は内陸部に留まり、バンクーバー島の自宅に戻らなかったのかと尋ねました。私は、すべてを奪われたのだと説明しなければなりませんでした。彼女は信じてくれませんでした。

私たちは、カナダの歴史に私たちの物語が取り入れられるよう、そして私たちの物語を共有できるよう努力する必要があります。他の誰かがやってくれるのを待つことはできませんし、私たちの物語を他の誰かが取り上げることも許すことはできません。これらは私たちの物語であり、それが本物であり、私たちの声であることを確かめなければなりません。だからこそ、GVJCCA は、投獄の生存者の物語をまとめた本「Honoring Our People: Breaking the Silence」の出版、ウォーキング ツアー、カンファレンス、フォーラムなど、いくつかのプロジェクトに取り組んできました。この本の詳細については、GVJCCA の Web サイト(gvjcca.org ) をご覧ください。

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© 2017 Norm Ibuki

カナダ コミュニティ ブリティッシュコロンビア 人種差別 史跡 イスラム教 イスラム教徒 日系カナダ人 歴史 第二次世界大戦
このシリーズについて

この新しいカナダ日系人インタビューシリーズのインスピレーションは、第二次世界大戦前の日系カナダ人コミュニティと新移住者コミュニティ(第二次世界大戦後)の間の溝が著しく拡大しているという観察です。

「日系人」であることは、もはや日本人の血を引く人だけを意味するものではありません。今日の日系人は、オマラやホープなどの名前を持ち、日本語を話せず、日本についての知識もさまざまである、混血である可能性の方がはるかに高いのです。

したがって、このシリーズの目的は、アイデアを提示し、いくつかに異議を唱え、同じ考えを持つ他のディスカバー・ニッケイのフォロワーと有意義な議論に参加し、自分自身をよりよく理解することに役立つことです。

カナダ日系人は、私がここ 20 年の間にここカナダと日本で幸運にも知り合った多くの日系人を紹介します。

共通のアイデンティティを持つことが、100年以上前にカナダに最初に到着した日本人である一世を結びつけたのです。2014年現在でも、その気高いコミュニティの名残が、私たちのコミュニティを結びつけているのです。

最終的に、このシリーズの目標は、より大規模なオンライン会話を開始し、2014 年の現在の状況と将来の方向性について、より広範なグローバル コミュニティに情報を提供することです。

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執筆者について

オンタリオ州オークビル在住の著者、ノーム・マサジ・イブキ氏は、1990年代初頭より日系カナダ人コミュニティについて、広範囲に及ぶ執筆を続けています。1995年から2004年にかけて、トロントの月刊新聞、「Nikkei Voice」へのコラムを担当し、日本(仙台)での体験談をシリーズで掲載しました。イブキ氏は現在、小学校で教鞭をとる傍ら、さまざまな刊行物への執筆を継続しています。

(2009年12月 更新)

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