ここであなたの家族について少し話していただけますか？
私は3回結婚し、3回別れました。6人の息子がいます。私はとても生殖能力が高いです。日本を離れるべきではなかったと思います。ご存知のとおり、日本の出生率は極めて低いです。日本は私を必要としています！
日本にいる私の3人の息子についてはすでにお話ししました。それでは、ここにいる他の3人の息子たちについてお話ししましょう。1人は昨年ハミルトンのマクマスター大学を卒業しました。ジェレミーは野心的な少年で、まだ自分の限界を知りません。インターネットについて学ぶ意欲があります。もう1人のショーンは大学に通い、ITのニッチな分野を見つけようとしています。
もう一人のティモシーは数学とコンピューターが好きです。彼は言葉の代わりに HTML コーディングを使います。彼は友達の名前さえ覚えていません。彼は自分の世界に生きています。彼は私に最も似ています。
彼らは自分自身を「日系人」とみなしていますか、それとも「ハーフ」とみなしていますか？彼らの母親の民族的背景は何ですか？
ジェレミーの母親はポーランド系カナダ人です。彼は日本語を話せませんが、数年間土曜日の日本語クラスに通っていました。彼は自分を日系人やハパだとは思っていないようです。彼はヨーロッパを3か月間一人で旅しました。彼の文化的関心はアジアよりもヨーロッパにあるようです。
ショーンとティモシーの母親は移住者です。彼らは流暢な日本語を話します。彼らは日本の文化に興味を持っています。
彼らはカナダに住んでいますか？彼らは自分自身を「日系人」と認識していますか？彼らの母親はどうですか？
ええ、彼らはカナダに住んでいます。彼らは自分たちを「日系人」だと認識していますか？うーん、わかりません。彼らは自分たちを特に「日系人」だとは思っていないと思います。
それならもっと日本語ですか？
ええ、もっと日本人です。彼らは日本のアニメが好きなんです。
彼らは自分たちをどのようなカナダ人だと考えているのでしょうか?
うーん、日本のやつ？分からないな。
「日本人らしさ」は、他の文化圏からの移民よりも日本人移民にとってつまずきやすい点のようですが、あなたの経験はどうですか？
日本人らしさ？それは、島に住み、他の人が話さない言語を話す、いわゆる「国際感覚」の欠如によるものかもしれません。そう、この言葉の壁が、移住者にとって最大の障壁なのです。
もう一つの領域は、自分の意見がないこと。日本社会には「一体感」の上に強い縦の階層構造があります。幼稚園から大学まで、自分の意見を確立することよりも、聞くことや従うことに重点が置かれています。その結果、日本人移民は自分を抑え込む傾向があります。これは、新しい言語を学ぶのに役立ちません。
私の場合はどうでしょうか？大学在学中、英語、特に会話の習得に一生懸命取り組みました。カナダに着いたときには、すでに英語を話していました。これは本当に大きな違いでした。写真のスキルだけでなく、語学力のおかげで、3年で自分のビジネスを始めることができました。英語のおかげで、大学で教えることもできました。
また、言語のおかげで、私は三世や他のカナダ人と友達になれ、カナダ人の生き方や考え方をすぐに学ぶことができました。また、私は「日本人的な態度」をすぐに失ってしまったかもしれません。例えば、日本を訪れたとき、会話の中で「私」をあまりにも頻繁に使いすぎると批判されました。
あなたにとって移住者であることはどんな意味がありますか? カナダにいる他の移住者とどれくらい親しくしていますか?
私の友人の3分の1は移住者、3分の1は日系人、残りはその他です。移住者の中では、いつも慎重に行動しています。日本人は同一性意識が強いです。日本人は同じ価値観を持つ人と友達になります。もし私が違う価値観を見せたら、歓迎されないでしょう。
その「同一性」をもう少し詳しく説明していただけますか？
日本では、同じ価値観を持ち、他の人が聞きたいことだけを話さなければなりません。グループにとどまるためには、常に自分も彼らの一人であることを再確認する必要があります。あなたが「左翼」であれば、他の左翼と同じ意見を共有する必要があります。日本は中身ではなく表面的な社会でもあります。心から話す人はほとんどいません。たとえ重要なことであっても、否定的なことは聞きたがりません。
なぜ彼らは否定的なことを聞きたくないのでしょうか?
彼らはどんな犠牲を払ってでも意見の相違を避けたがります。合意が最も重要です。否定的な意見は議論を引き起こす傾向があるため、憲法改正を否定するなど広く受け入れられている意見でない限り、否定的な表現には敏感です。彼らは「個人」としてではなく、「群れ」として考え、行動することを好みます。
では、移住者は自分たちを「日系」コミュニティの一員だとは思っていないのでしょうか？移住者と「日系」の違いは何でしょうか？
まあ、私は移住者全員を網羅しようとは思っていません。移住者の中には、自分たちを日系人だと思っている人もいます。
私は今、自分を日系人として見るようになりました。現役で働いていた頃は、自分を日系人だとは思っていませんでした。生計を立てるのに忙しすぎたからです。退職後、ボランティアとして日系カナダ文化センター（JCCC）に頻繁に通うようになったことで、日系人として受け入れられたと感じています。
私たちは群れで暮らす動物なので、歓迎してくれてくつろげるグループに所属する必要があります。JCCC は移住者が他の移住者と出会うには最適な場所であり、最終的には移住者が自分のグループを見つけるでしょう。ここでは言語が最大の障壁となります。
日系社会自体も急速に変化しています。
どうしてですか？どんな変化がありましたか？
「日系人」というと、私たちは自動的に戦前の移民とその子孫を思い浮かべます。三世の異人種間結婚率は90パーセントを超えています。四世に会っても、彼らが「日系人」だとは気づかないことがよくあります。
過去20年間に移住してきた人の大半は女性です。彼女たちの結婚のほとんどは異人種間です。トロントの日本語学校に行くと、日本人の苗字を見つけるのに苦労します。私たちは以前とは違うのです。
移住者コミュニティは、第二次世界大戦前に移住してきたコミュニティとどう違うのでしょうか。両者の交差点は何でしょうか。
戦前に来た人々は、戦後の移民よりも、はるかに厳しい生活、差別、強制収容を経験しました。私は日本にいた間、日系人の歴史さえ知りませんでした。日本では、日系人の歴史は語られません。
今では、JCCCの「日系アーカイブ」に関わっています。日系人の歴史についてたくさん学びました。その結果、私は若い日本人移民たちよりも日系人に対してずっと親近感を抱くようになりました。日系人の間でとても居心地が良いと感じています。日系人の間で居心地が良いと感じれば、彼らも私に居心地が良いと感じます。JCCCは私の人生において大きな空間となりました。
私たちはお互いの歴史を学ばなければなりません。お互いの背景を知らないと、一方のグループがもう一方のグループを理解することができなくなります。
彼らはお互いをどの程度理解しているのでしょうか? どちらかのグループについて誤解している点はありますか?
移住者の中でも、高齢の移住者と若い移住者では大きく異なります。
高齢の移住者の多くは、教育、技能、言語に基づいて厳格な移民審査を通過しています。最近の若い移住者の大半は、ワーキングホリデービザまたは学生ビザでここに来て配偶者を見つけ、その後、カナダでの生活に必要なその他のスキルを必要とせずに移民になりました。
個人的には、二世、三世、四世という世代間の橋渡しは比較的容易です。年齢が近いため、私は三世よりも若い新移住者といる方が心地よく感じます。若い新移住者は私にとって外国人です。それは背景の違いによるものです。新移住者は日本が経済的に最も好景気だった時代に育ちましたが、私は戦中と戦後すぐに育ちました。
これはカナダにおける彼らの立場にどのような影響を与えるのでしょうか? 移住者を含む日系カナダ人コミュニティをどのように構築すればよいのでしょうか?
これらの質問は社会学者に聞くべきです。私は社会学で落第しました。
バンクーバー隣組は日系人と移住者をうまくミックスしています。私たちは彼らから学ぶことがたくさんあります。移住者の中には、モミジ（トロントの老人ホーム）を訪問して活動している人もいます。私は移住者のモミジコンサートを手伝うように頼まれました。グループには日系人はいませんでした。
日本社会福祉局（JSS）は移住者支援に熱心に取り組んでいます。三世も関わっています。これは良いことです。
移住者の大半は子供を日本の学校に通わせています。私たちは学校と協力し、トロント JCCC で学校行事の一部を実施しています。私たちは多くの新しい移住者を JCCC に引き付けるイベントを数多く開催しています。JCCC はその名の通り、センターです。
私は彼らがもっと大きくなるまで待つのが好きです。他に行くところがなくなったら、彼らは日系コミュニティのよい一員になるでしょう。今は、彼らはポケモンを追いかけるのに忙しすぎます！
あなたは現在退職しており、トロントに留まることを選択しました。退職後の生活をどのように過ごしていますか？日本に戻ってみてはいかがでしょうか？
はい、私は幸せな退職生活を送っており、トロントでの生活が大好きです。本当にそう思っています。ここでの生活が本当に楽しいです。トロントは素晴らしい街です。私は週に数回JCCCに通っています。「ディスカバー・ジャパン」、「アーカイブ」、「イベント写真」などでボランティアをしています。また、国際交流基金のイベントやムンク国際問題研究所の講義などにも出席しています。私は忙しく過ごし、トラブルには巻き込まれないようにしています。
私はここでたくさんの良い友達を作りました。彼らは私の人生で最も大切な友達です。友達を失うことや自分の面目を失うことを恐れることなく、自分の気持ちを正直に伝えることができます。日本では同じことができるかどうか疑問です。
現在、写真家としてどのくらい活動していますか？進行中のプロジェクトはありますか？
JCCC での「タトゥー」展が終わったところです。都市生活というテーマをずっと続けています。このプロジェクトが実現するまでには、もう少し時間がかかるかもしれません。
最後に何か言いたいことはありますか？希望はありますか？
私は人生でたくさんの間違いを犯し、いくつかの成功も経験しました。それらの間違いは素敵な思い出になりました。リスクを冒さなければ間違いは起こらなかったでしょう。そうしたら、きっと、それらのことをしなかったことを深く後悔するでしょう。
もっと言ってもいいですか？正しいとか間違っているとかはありません。 正しいとか間違っているとかいう感覚で生きるのではなく、自分の好みで生きたほうがいいです。 これは理解しにくいですか？ 覚えておいてください、あなたは宇宙の中心です。あなた自身の人になりましょう。
* 「ヨシュ・イノウエドキュメンタリー」：これはアール・ヘイグ中等学校の映画芸術科の生徒によるプロジェクトです。
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