共感的な感情が被害者への同情に変わると、それは悪の加害者に対する恐怖、怒り、憎しみも生み出します。また、加害者と共通の文化、宗教、人種的特徴を持っているというだけの理由で、暴力行為を犯していない人々に対しても恐怖、怒り、憎しみを生み出します。

73年前、このようなことが起こりました。この国に住む日本人のほとんどが一斉に集められ、家から追い出され、10か所の大きな収容所に収容されました。収容者の3分の2以上が日系アメリカ人でした。私たちは国民としての権利と保護を奪われました。

真珠湾攻撃は、日本人抑留を求める声に火をつけた。この事件は、米国西海岸沿いに住む日本人に対する鬱積した憎悪を引き起こした。攻撃後、人々は怒り、感情的に動揺したが、間違った日本人を標的にすることは決して問題にならなかった。私たちは戦争や真珠湾攻撃の開始に何ら関与していない。私たちはその犠牲者だった。これらの人々による暴力行為や破壊行為は発生しなかった。

人種や民族による差別の文化は、歴史を通じて存在してきました。この国における人種差別は、非常に長い間制度化されていたようです。過去において、アメリカ人は、最初はネイティブアメリカンインディアン、次に黒人、そして後にはアジア人に対して、あたかもそれが当然であるかのように憎悪の矛先を向けました。アジア人すべてに対する憎悪は 150 年前に始まり、今日まで続いています。悲しいことに、深い憎悪の結果、犯罪とは何の関係もない人々に対しても大規模な措置が取られるようになりました。

人々がなぜそのような行動をとるのか、私たちは決して真に理解することはできないでしょう。私は人種差別の根がどのように根付いたのか、よく考えていました。権力の濫用、嫉妬、経済競争、あるいは文化的偏見を維持する必要性によって育まれたのでしょうか。人種差別は強制収容が行われるずっと前から現れていました。憎しみが人種差別につながり、ここに住んでいたほとんどの日本人が強制収容されるに至りました。

憎しみから逃れられる人は誰もいません。憎しみを経験したことがある人なら、対立を相互憎悪に変えても問題は解決せず、緊張が高まるだけだと分かるでしょう。憎しみは憎しみを生みます。人種差別と戦う非暴力的な方法は数多くあります。教育を受け、法律は味方であり、権利を知っています。若い世代はより協力的で、新聞はもはや人種差別を宣伝する権限を持っていません。

憎悪はさまざまな形に成長し、さまざまな標的を見つけます。人種差別はほんの一形態にすぎません。憎悪は他の民族、経済的に恵まれない人々、教育を受けていない人々、トランスジェンダー、または異なる宗教や思想を持つ人々に向けられやすいのです。

写真: 米国議会図書館印刷物・写真部門、ワシントン D.C.	写真: 米国国立公文書記録管理局 [ARC #: 537476]。
これらは、国旗とそれが象徴する共和国、そしてすべての人に自由と正義をもたらせる国に忠誠を誓う、さまざまな民族的背景を持つ子どもたちです。 誓いの言葉に従って生きることはより良い世界を創ります 私たちの子供たちのために。

憎悪の最大の敵は多様性を受け入れることだと私は信じています。それは、どんな外見で、どんなに未発達に見えても、すべての人を公平かつ公正に扱わなければならないことを意味します。多様性は優越と排他性の文化を変えます。子どもたちが学校で、あるいは旅行やグローバル化を通じて、異なる祖先や民族的背景を持つ子どもたちと接するとき、彼らは肌の色や外見はほとんど関係ないことに気づくでしょう。若者が多様な背景を持つ人々と交流するとき、人種差別は減少し、憎悪の文化はすぐに次の世代とともに変化し始めます。憲法の規定と道徳意識を持つ人々の支援の助けにより、彼らの未来がより良くなるという希望があります。

憎しみは世界をより安全にするのでしょうか？
私たちの政府の形態を変えたいですか?
歴史は繰り返されるのでしょうか？
人間の本質は変わることができるのでしょうか？
変わることはできるでしょうか？

これらは、新年を迎えるにあたり、私が皆さんに伝えたい質問と考えです。

© 2015 Ben Ebihara