ディスカバー・ニッケイ

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移住者ヨシュ・イノウエが語るカナダ日系人になるということ - パート 1

ヨシ・イノウエ

トロント出身で、引退した70代の写真教師、ヨシュ・イノウエ氏は、私に、第二次世界大戦後に日本から移住した「移住者」であることの矛盾について教えてくれた最初の人の一人だった。

多くの点で、このコミュニティは、第二次世界大戦前の私たちの親戚の多くがそうであったように、長年かけて進化してきたカナダの日系人のアイデンティティよりも、依然として「日本」を強く自己認識しています。友人の中には、子供をここの日本の学校に通わせ、日本文化に多く触れて育った人もいます。

このグループにとって、文化的な隔たりは依然として非常に大きい。私たちカナダ生まれの日系人はより西洋化されており、両親や祖父母が生まれ、育ち、教育を受け、働いていたカナダ人として、同等の地位にあるというより明確な「場所」意識を持っている。彼らは、特に第二次世界大戦前、戦中、戦後の数年間、人種差別に苦しむという点で、最も高い代償を払った。移住者はこれを免れたが、日本にいる彼らの家族は、広島と長崎への米軍の攻撃、そして東京や仙台など多くの都市で焼夷弾が投下されたあまり知られていない民間人の標的への攻撃に苦しんだ。明治時代に移住したかもしれない親族と同様に、平成時代の新しい移民もまた、自分たちが残してきた日本に自己同一性を持つことが多く、日本人としてのアイデンティティを犠牲にしてまでカナダ国民になることはないかもしれない。

移住者の経験から学ぶことで、私たちは、自分たちの家族や日本との別離に対する不安について、より深く理解できるようになります。特に、最初の一世たちは、制度的な人種差別と排除のせいで、到着した瞬間から「よそ者」のように感じさせられたことを考えると、なおさらです。

以下のインタビューで、ヨシュは、カナダでほぼ40年間暮らした後、現在は自らをカナダ日系人と認識している移住者であることを恐れることなく率直に語っています。

まず、ヨシュさん、日本の出身地とご家族について少し教えていただけますか?

私は岐阜市で生まれました。この街の規模はオンタリオ州ハミルトンより少し小さいくらいです。家族の中で日本を離れたのは私だけです。私は戦争が始まる前に生まれました。そうです、同じ年です。私たちは7人の兄弟姉妹がいる大家族でした。両親は私たちを養うのに大変だったと思います。

私は長男ですが、サチコという姉がいました。彼女は私より1歳年上です。私が幼い頃は毎日喧嘩をしていました。彼女はいじめっ子でした。私が5年生になったとき、私たちは突然喧嘩をしなくなりました。なぜかはわかりません。その後、私たちはとても親しくなり、良い友達になりました。彼女は1年半前に癌で亡くなりました。私は日本に戻り、彼女と一緒に暮らしました。

2014年、サチコさんとヨシュさん、彼女が亡くなる1か月前。


あなたはそこで大学に通っていましたね。どこに進学したのですか?若い頃から写真家としてのキャリアを志していたのですか?若い写真家/アーティストとして、何があなたに影響を与えましたか?

私は明治学院大学で社会学を学びました。授業は退屈で、ほとんど何も学べませんでした。大学を辞めて、多摩美術大学に入学し、写真を学びました。多摩美術大学を卒業後、桑沢デザイン研究所に入学し、グラフィックデザインを学びました。

これらは、私が大きな影響を受けた写真家の一部です。ビル・ブラント、ヒロ・ワカバヤシ、石元泰博、東松照明です。

なぜ写真を選んだのか?

14歳の頃まで遡らないといけないと思います。これが私の身に起こったことです。ある日、学校から帰ってきたら、家には誰もいませんでした。私は静寂の中にいました。騒々しい家族に囲まれることに慣れていたからです。私はパニックになり、この広い世界で自分一人きりだと思い始めました (私の創造的な心はここから始まりました)。そして、私が見るもの、触れるもの、聞くもの、嗅ぐものはすべて私の脳の中にしか存在しないことに気付きました。私は宇宙の中心です。私が死んだら、私の宇宙全体が消えてしまいます。まあ、これは臆病な14歳にとっては大きな発見でした、そうでしょう?

とにかく、それ以来、私の小さな脳は、社会が私に期待する方法ではなく、私のやり方で生きるようにと私にささやきました。長男である私は、家族の期待に従って生きるように育てられました。これはひどいことで、息ができませんでした。

さて、多摩美の話に戻りましょう。私が写真を選んだのは、写真が好きだったからではなく、写真や暗室の技術さえ学べば、外国でも生きていけると思ったからです。そう、私は家族からできるだけ遠くへ行く準備をしていました。


なぜ日本では別のライフスタイルを見つけられなかったのですか?

私が日本でしなければならなかったのは、いわば「主流のスイマー」であるふりをすることだった。そんなことをしても、自分を誇りに思えるとは思えない。

アーティストはみんな違うと思うかもしれません。はい、同じように違います。つまり、個々の思想家としてではなく、他のアーティストと同じように行動し、考えなければならないということです。どのグループに属していても、同じように行動し、考えなければなりません。そうでなければ歓迎されません。ここは日本です。


カナダに来ることになった経緯は何ですか?いつ移住したのですか?家族の反応はどうでしたか?

私は 1968 年にカナダに来ました。1968年のトロントを覚えていますか?まさに「ホグタウン」ではありませんでしたが、それに近いものでした。トロントに来る 10 年前に東京にいましたが、トロントは本当に田舎くさかったと感じました。来たことを後悔しました。私はすでに結婚していて、来てすぐに長男が生まれました。私たちはそのまま住み続けました。最初の 1 年間はヤマダ スタジオで働き、その後ジョージ ハンター フォトグラフィーに移り、そこで 2 年間働きました。3 年目に自分のスタジオを始めました。幸運にもスタジオの仕事で非常に忙しく、気づいたときにはこの街が好きになっていました。今では、トロントに来たのは最高の選択だったと心から思っています。

現在、日本にいるご家族とはどのような関係ですか?

私には日本に住む3人の息子と4人の孫がいます。彼らは私の最初の結婚で生まれた子供で、離婚したとき、元夫は彼らを日本で教育させたいと考えていました。私とは違って、彼女は先見の明がありました。息子たちは日本でとても順調にやっています。インターネットのおかげで、私たちは頻繁にメールやビデオチャットを交換しています。

2011年、日本にいる3人の息子とその家族、そしてヨシュ。


彼らは何を仕事にしているのですか?

一人は事務機器のネットワーク設計を専門とし、もう一人はアメリカのコンピュータゲーム会社の東アジアネットワークを担当し、もう一人は産業用ロボット工学を専門とし、日本と中国でIT部品の製造を担当しています。彼らはITは得意ですが、哲学は苦手です。

彼らは今、カナダとのつながりを感じていますか?

彼らは幸せな生活を送っており、それが彼らの関心事です。彼らはここを訪れ、私は日本にいる彼らを訪ねます。私たちは良好なコミュニケーションを保っていますが、彼らの人生観に私が影響を与えることはあまりありません。今のところ、彼らはカナダに強いつながりを感じていないと思いますが、彼らが年をとれば変わるかもしれません。今は、日本円を使い回すことに忙しいのです。

私の兄弟姉妹は全員日本にいます。彼らは日本を離れるリスクを冒したくないのです。私が日本を訪れると、彼らはいつも来てくれます。幸運なことに、私たちはとても仲が良いです。私はカナダでもう48年になります。兄弟姉妹に会うと、その年月はあっという間に過ぎ去ります。私たちはみんな子供時代に戻ります。彼らは生まれた国に留まり、年を重ね、社会が期待する通りに暮らし、幸せです。彼らの顔を見ると、皆が喜んでいるのがわかります。私が日本を離れた理由はわかっています。もしそうしなかったら、私も彼らのような顔をしているでしょうか?

シェリダン カレッジに写真講師として入社する前は、どのような仕事をしていましたか?

私は広告写真家なので、広告代理店が多数オフィスを構える都市、トロントを選びました。トロントに来てからは引っ越していません。

私の仕事のほとんどは、スタジオで4 x 5インチまたは8 x 10インチの大判カメラを使っています。食べ物や飲み物、たくさんのアルコール飲料を撮影しました。スタジオには常に強いお酒のボトルがたくさんありました。私の典型的な一日は、アートディレクターがスタジオに到着することから始まります。彼はまっすぐに強いお酒を保管している棚に向かいます。彼がボトルを楽しんでいる間に、私たちは撮影の設定について話し合います。撮影の準備が整う頃にはランチタイムです。私たちはランチ中に2〜3時間「クリエイティブトーク」をします。私は通常、夕方までに撮影を終え、翌日までにフィルムを現像して納品します。

私は 1983 年にシェリダン カレッジで教え始めました。スタン シカタニ氏は、同校のグラフィック デザイン学部の学部長でした。彼は私に、学生たちにスライドを見せるように頼みました。スライド ショーの最後に、彼は私にクラスにプロジェクトを与えるように頼みました。その後、私は批評のために戻ってくるように言われました。気がつくと、私は 1 学期ずっとクラスを教えていました。

小型カメラを使ったロケ撮影もいくつかしました。そうですね、トロントのロックバンド、ラッシュやイアン・トーマス・バンド、マックス・ウェブスターなどのアルバムカバーも何枚か手がけました。

ラッシュはどの部分をカバーしますか?

2112HemispheresA Farewell to KingsStarman ロゴ(写真)。

イアン・トーマス・バンド、グライダー
ラッシュ、王への別れ


教師と写真家としてのあなたのキャリアについて教えていただけますか? あなたに影響を与えた日本人とカナダ人は誰ですか?

大学で教えるつもりはなかったのです。上で述べたように、私は誘惑されたのです。自分が教えることができるとは思っていませんでしたが、始めてみたら本当に楽しかったです。生徒たちも私の授業を楽しんでいたと思います。私は 1983 年から 1997 年までシェリダン カレッジで教えました。1998 年からはジョージ ブラウン カレッジでフルタイムの教員として教え始め、退職するまでその職に就きました。フルタイムの仕事から引退した後は、さらに 3 年間パートタイムで教えました。

現在、日本との関係はどのようなものですか?どのくらいの頻度で日本に帰りますか?
私は5年前に日本に帰国しました。それ以前は、80年代半ばでしたか? 過去5年間で日本に3回帰国しました。

なぜそんなに頻繁に?

息子たちがカナダに私に会いに来るようになったので、私も彼らに会いに行くべきだと思った。30年間日本を訪れていなかったので、誰かに刺激を受けたかった。2011年に息子たちに会いに行った。彼らの母親(1989年に亡くなった)と私は険悪な関係だったし、私と息子たちとの関係も順調ではなかった。彼らが両手を広げて私を迎えてくれたとき、私は泣きそうになった。

2013年に妹の陽子が末期癌だとのメールが届き、急いで日本に戻り、1週間一緒に過ごしました。手を握っている間に亡くなりました。2014年、前述の通り、姉を見送りに日本に戻りました。

ヨーコ、亡くなる4日前、2013年。

現在の日本と私の関係は?これはあなたが尋ねていることではないことは承知していますが、私の中で変​​わったことをお話ししたいと思います。

10代から20代の頃は、ジャズやクラシック音楽を聴くのが好きでした。私は気取っていました。日本の演歌、安っぽくて耳障りな歌謡曲が嫌いでした。でも、最近は落ち込んだときに演歌を聴いています。自分が変わったのはわかっています。もうあの「鎧」は必要ないと思うし、単に年を取っただけかもしれません。私は長い道のりを歩んできました

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© 2016 Norm Ibuki

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このシリーズについて

この新しいカナダ日系人インタビューシリーズのインスピレーションは、第二次世界大戦前の日系カナダ人コミュニティと新移住者コミュニティ(第二次世界大戦後)の間の溝が著しく拡大しているという観察です。

「日系人」であることは、もはや日本人の血を引く人だけを意味するものではありません。今日の日系人は、オマラやホープなどの名前を持ち、日本語を話せず、日本についての知識もさまざまである、混血である可能性の方がはるかに高いのです。

したがって、このシリーズの目的は、アイデアを提示し、いくつかに異議を唱え、同じ考えを持つ他のディスカバー・ニッケイのフォロワーと有意義な議論に参加し、自分自身をよりよく理解することに役立つことです。

カナダ日系人は、私がここ 20 年の間にここカナダと日本で幸運にも知り合った多くの日系人を紹介します。

共通のアイデンティティを持つことが、100年以上前にカナダに最初に到着した日本人である一世を結びつけたのです。2014年現在でも、その気高いコミュニティの名残が、私たちのコミュニティを結びつけているのです。

最終的に、このシリーズの目標は、より大規模なオンライン会話を開始し、2014 年の現在の状況と将来の方向性について、より広範なグローバル コミュニティに情報を提供することです。

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執筆者について

オンタリオ州オークビル在住の著者、ノーム・マサジ・イブキ氏は、1990年代初頭より日系カナダ人コミュニティについて、広範囲に及ぶ執筆を続けています。1995年から2004年にかけて、トロントの月刊新聞、「Nikkei Voice」へのコラムを担当し、日本(仙台)での体験談をシリーズで掲載しました。イブキ氏は現在、小学校で教鞭をとる傍ら、さまざまな刊行物への執筆を継続しています。

(2009年12月 更新)

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