ディスカバー・ニッケイ

https://www.discovernikkei.org/ja/journal/2014/9/26/kats-takada-2/

トロントの木彫家 Kats Takada - パート 2

パート 1 を読む >>

タイトル: 「癌のお知らせ」(バターナットウッド)

「ガンの告知」(2012年)

長い勤務を経てつい最近退職したばかりの私は、とても興奮していました。夢見ていたことをすべて、たっぷり時間を使って実現できるのです。しかし、医師からその知らせを受けたとき、その興奮はひどい失望に変わりました。

病院のベッドで退屈しながら横たわっていたとき、あのときの衝撃の感覚をなんとか彫刻できないかと考えずにはいられませんでした。ネジを使って木を自分の顔と同じ大きさにセットし、自分の顔の部分を彫り込んでいくうちに、その部分をひとつずつ外して、パズルのピースのようにずらし、接着剤で固定して完成させました。

私の彫刻作品の中で、これが当時の私の気持ちを最も正直に反映している作品だと思います。

(原文は日本語です)

定年までお祝いしました。私はなにかウキウキしていた。そんな私も医者の「癌ですね」のひと言にすっかり参ってしまった。

病院のベッドでたいくつになった私は、医者に「癌ですね」と言われたときのあの驚きをなんとか木りで表せないか?そればかり考えていた。2x2をスクリューでとめて顔の大きさに作り、顔をからスクリューをはずし、一本、一本づらしてグルーでとめて出来上がり。

私の作品の中で最も素晴らしいものを。

タイトル: 「Sunday Farmer」(1985年、マホガニー)

「サンデー・ファーマー」(1985年)

私は兄にこう言ったのを覚えています。「両親のどちらかが亡くなったら、葬式には行けないから、亡くなったら知らせてね。」ある日、兄から電話があり、母が前の晩に亡くなったと聞きました。ちょうど私がこの彫刻に使う農夫の顔を思いつくのに苦労していたときでした。

カボチャが邪魔で、顔をうまく描けませんでした。「このカボチャめ!」と思った瞬間、ちょっと力を入れすぎたせいで、カボチャを握っていた手首が折れてしまいました。母は私に腹を立てた。喪失感と向き合う時間がなかったため、すぐにこの考えが頭に浮かびました。

翌日、壊れた彫刻をチラッと見た時、初めて顔がどうなっているのかが分かりました。それはすべて、カボチャがなくなったおかげです。内側がどうなっているのかを「見る」ために外側の部分を折って、後で外側の部分を再び取り付けるという手法は、「母と子」の親指の部分にも使用しました。

母はまだ私に怒っているのだろうか。素晴らしい彫刻ではないが、素晴らしい思い出から生まれた作品だ。

(原文は日本語です)

両親どちらも死んでも葬式に帰えらん。知らせは死んでからにしてくれ。と言う僕の願いを長兄はもって、「夕べお袋が死んだ」との電話があったのは、僕が農家の顔をしながら苦心していた時だ。

南瓜が邪魔で顔が上手く彫れない。じゃまなカボチャめと力を入れる。端に南瓜が乗っている手首がポキリと折れた。「お袋が怒っている。」それまで、気持を集中できなかった俺は本当にそう思った。次の日、ぼんやりと転がっている彫り物を見ていた俺は、南瓜がしないように丸出しの顔が良く見えた。外側が邪魔で中が彫りずらい時は、外側をへし折って中に彫ってから外側を付ける、というテクニックは、母と子の親指にも使われている。

お袋はまだ怒っているかな。良い物ではないが、良い思い作品だ。

タイトル: 「Oh Girl!」 (2000年、バスウッド)

「オー・ガール」(2000)

私がまだ幼かった頃、ある年配の日本人男性が私にこんな考えを話してくれました。

「女性ほどイライラするものはない。少し褒めると、彼女は調子に乗る。そのことについて警告すると、彼女はイライラする。あなたが彼女に腹を立てると、彼女は泣く。あなたは彼女を殺すことはできない。彼女は戻ってきてあなたを悩ませるからだ。」彼は正しかったと思う。女性ほどイライラするものはない。

(原文は日本語です)

私がまだ私の周りの私の村の老人が私に教えてくれます。

ちょっとほめるとすぐにつけ上がるしその事を注意したらすぐに膨らむし殴りゃ泣くし殺せば化けて出る 本当に 女ほど始末の悪いものはない。

タイトル: 「マッド・スティーブ」(頭は柳、体はキササゲ)

「マッド・スティーブ」(2000年頃)

義父はアルツハイマー病を患っていました。そのため、私は2、3作品を制作しました。これはそのうちの1つです。義父は私たちの顔を見て、「あなたがたは私が死ぬのを待っているだけだとわかっている」と言っていました。何度も何度もそう言うので、私は我慢できなくなって「そうだよ、そうだよ」と言ったことがあります。義父は本当に怒っていました。

(原文は日本語です)

私の義父はアルツハイマー病でした。言いっちゃ悪いが、こうゆう人の方が私には興味がある。で、2、3、義父をモデルにして彫った。これはそのひとつ。

私達が会いに行くと、私達の顔をジロリと見て「お前さん達は、ワシの死ぬのを待っているんだろう」と言う。その度に私と妻は、「そんなことを言うものではない」と言っていたが、ある日、あまりのしつこさに私は、「そうだよ、もう待てないよ。 (あぁ、もう待ってないね)」と言う言葉は売られます。親父さんの怒ったこと、怒ったこと。

タイトル: 「お願い、キササゲ」

「プリーズ」(2003)

私はあまり信仰深い人間ではありません。スピリチュアルではないと言っているわけではなく、ただ宗教に興味がないだけです。

キリスト、仏陀、モハメッド、あるいは他の誰であっても、私はそれぞれの宗教を創始したこれらの人々に関心を持っていますが、彼らは皆、現在の彼らの教えの状態を見たら顔をしかめるだろうと思います。

先日、知り合いの葬儀に参列しました。そこで、あるお年寄りが、泣きそうなくらい長い間、熱心に祈りを捧げていました。なぜか恥ずかしくなって、私はお年寄りに黙って頭を下げました。

(原文は日本語です)

私は神様をあまり信じないほうだ。信じないというより、関心が無い。が、キリストなり、お釈迦様なり、モハメッドなりそれぞれの宗教を起こした男への関心はある。男はそれぞれの宗教を持っている。今の問題にしかめっ面をするかもしれない。

先日人の葬式に行った。そこで一心に祈っている人を見た。長いこと泣きそうな顔で祈っていた。私はなぜか恥ずかしくなり、そっとお辞儀をした。

タイトル: 「It's Coming」(2012年、シルバー・メイプル)

「イッツ・カミング」(2012)

この作品の材料は、私が「木のゴミ捨て場」と呼んでいる場所で手に入れました。そこで働いている人に何の木か聞いたところ、シルバーメープルだと思うと言われました。

考えてみれば、なぜこの木材が目に留まったのか不思議です。内部はほとんど腐っていて、外側を掃除しても何に使えるのか疑問でした。それほどひどい状態だったのです。

5年ほど放置していたのですが、症状が悪化するにつれ、自分が感じている恐怖を表現するのに良い方法だと思い、使い始めました。
最初は片足を上げ、躍動感あるポーズにしようと思ったのですが、症状が治まることを願う気持ちを込めて、両足を地面につけることにしました。

(原文は日本語です)

この材料は市のtree dump(と、私が呼んでいる)場所へ行って拾ってきたものです。働いている人に聞いてみるとSilver mapleだそうで、今思うと、何でこんなものを?と思います。中身がほとんど腐っていて、皮をはいできれいに洗ったら何に使える?というほどのものです。

5年ほど乾燥させておいたものを、今の病気がだんだんと悪くなってくる恐怖を表せたらいいなと思いました。始めは片足を上げてダイナミックにするつもりだったが、もっとゆっくりと来るようにと言う願いをこめて、フラットな両足にしました。

詳細については、Kats の Web サイトtakadakats.livejournal.comをご覧ください。

© 2014 Norm Ibuki

アーティスト 芸術 カナダ ハワイ 日系アメリカ人 日系カナダ人 日系 老人ホーム オンタリオ州 トロント アメリカ合衆国 木彫り 木工品(wood work)
このシリーズについて

この新しいカナダ日系人インタビューシリーズのインスピレーションは、第二次世界大戦前の日系カナダ人コミュニティと新移住者コミュニティ(第二次世界大戦後)の間の溝が著しく拡大しているという観察です。

「日系人」であることは、もはや日本人の血を引く人だけを意味するものではありません。今日の日系人は、オマラやホープなどの名前を持ち、日本語を話せず、日本についての知識もさまざまである、混血である可能性の方がはるかに高いのです。

したがって、このシリーズの目的は、アイデアを提示し、いくつかに異議を唱え、同じ考えを持つ他のディスカバー・ニッケイのフォロワーと有意義な議論に参加し、自分自身をよりよく理解することに役立つことです。

カナダ日系人は、私がここ 20 年の間にここカナダと日本で幸運にも知り合った多くの日系人を紹介します。

共通のアイデンティティを持つことが、100年以上前にカナダに最初に到着した日本人である一世を結びつけたのです。2014年現在でも、その気高いコミュニティの名残が、私たちのコミュニティを結びつけているのです。

最終的に、このシリーズの目標は、より大規模なオンライン会話を開始し、2014 年の現在の状況と将来の方向性について、より広範なグローバル コミュニティに情報を提供することです。

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執筆者について

オンタリオ州オークビル在住の著者、ノーム・マサジ・イブキ氏は、1990年代初頭より日系カナダ人コミュニティについて、広範囲に及ぶ執筆を続けています。1995年から2004年にかけて、トロントの月刊新聞、「Nikkei Voice」へのコラムを担当し、日本(仙台)での体験談をシリーズで掲載しました。イブキ氏は現在、小学校で教鞭をとる傍ら、さまざまな刊行物への執筆を継続しています。

(2009年12月 更新)

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