DiscoverNikkei.org - Ser Nikkei en el Peru: Una marca de identidad - Mujeres Nikkei: Guardianas de la comunidad peruano-japonesa - Comments

Mujeres issei y sansei: unidas por el respeto y el amor

Doris Moromisato — Wed, 20 Feb 2008 11:37:25 -0800

Querida Mary:
Es innegable que existe un gran vacío sobre el tema de las mujeres nikkei en los análisis sobre las comunidades nikkei en el mundo. Entiendo perfectamente tus preocupaciones. Casi todos los textos se refieren a temas macro (políticos, históricos, antropológicos, etc.) pero nadie se atreve a hablar de los temas micro (sexualidad, cotidianeidad, etc), que son tan importantes como los primeros. Nos toca a las mismas mujeres poner nuestros temas en las agendas de reflexión de festivales o encuentros, como el Panamericano Nikkei donde nadie, absolutamente nadie, habla del escaso acceso al poder de las mujeres nikkei a sus instituciones nikkei. Hay que hacer entender que tan importante como hablar de si Alberto Fujimori es o no inocente, también es imprescindible hablar sobre la sexualidad, el índice de divorcios o la capacidad de humor de los y las nikkei. Sin duda, somos nosotras mismas las llamadas a quebrar el falso pudor y debemos iniciar la discusión para llegar a puntos de encuentros y resolver los malestares. Todos y todas queremos permanecer dentro de la comunidad nikkei, pero es necesario que esta cambie y se modernice para que no arroje a sus hijos e hijas de las instituciones; por el contrario, es de vital importancia que los y las incorpore con los valores agregados adquiridos en los posgrados, como es tu caso. Tú misma lo dices: tu obaachan continúa con sus aspiraciones y metas de prolongar la sangre japonesa en tierras extranjeras a través de ti, y tú por tu parte solo deseas alcanzar la mayor profesionalidad en un mundo exigente y cosmopolita para vivir tu ciudadanía plena (sin que eso descarte la posibilidad de una futura maternidad). Yo misma tuve problemas con mi okaasan, en ese sentido, pero con vigor y paciencia supe demostrarle que mi idea de felicidad era distinta a la suya, y ella, con sabiduría y sobre todo inteligencia comprendió esta simple verdad: la felicidad solo es una envoltura que cada quien llena con sus sueños particulares. De hecho, la felicidad es el ejercicio de la libertad y la conciencia de ese ejercicio. ¿entre mi okaasan y yo, qué nos unió en la diferencia generacional y qué elegimos en la absoluta libertad? nada más que un puro e incondicional amor, sin intolerancias, ni orgullos, sin gestos hegemónicos ni victimizaciones. Ella me ayudó -y me ayuda- a parecerme cada vez más a lo que siempre soñé, y yo la ayudé -y la ayudo- a conservar sus tradiciones con profundo respeto y con todas mis emociones.
Estimada Mary, sigue con tus planes, que tu abuela seguirá con los suyos. Hay un hermoso vínculo entre ella y tú. Aunque tú no lo creas, ambas fortalecen a la comunidad nikkei en el mundo: ella preservando las raíces y tú haciendo que el mundo ingrese en nuestras comunidades nikkei.

Perspectivas de una sansei peruana

mary_kobayashi — Wed, 06 Feb 2008 10:35:23 -0800

Estimada Doris:
Muchísimas gracias por este artículo. Como sansei peruana, mi identidad también se encuentra en constante formación y creación. Coincido contigo en la escasez de mujeres en el liderazgo dentro de las instituciones de la Colonia. Sin embargo, quería resaltar que las instituciones existentes hacen poco por integrar a aquellas mujeres sansei que, como yo, no tienen vínculos muy estrechos con la colonia nikkei con excepción de los amigos que han conocido en su trayectoria académica o profesional. No sé si es un tema de falta de proyección o de visión dentro de los liderazgos actuales o si lo que falta es una institución cuyos atributos sean atractivos a las nuevas necesidades de las nikkei peruanas (v.g. capacitación, formación profesional, mentoría o networking). Si bien me gustaría ser parte de la formación de una institución similar, me encuentro en estos momentos tan en la periferia de las actividades de la colonia que me falta una masa crítica para iniciar algo similar. Creo que entre mi generación existimos varias mujeres que podemos crear un potencial importante e interesante para un renacimiento de las instituciones nikkei.

Por otra parte, yo también pertenezco al grupo de matrimonios exógenos. En mi caso, más que una búsqueda de una identidad masculina distinta al común nikkei, fue un tema de compatibilidad que podía o no haberse dado con un nikkei. Dado que mi socialización completa ha sido casi externa al círculo de la Colonia, las probabilidades eran mayores de encontrar una pareja no nikkei que una nikkei.

En lo que sí concuerdo ampliamente con el artículo es en el choque generacional de las visiones de femineidad y las metas por lograr. Mientras yo lucho en estos momentos por terminar mi maestría en el exterior y recuperar la inversión en la misma, mi Obaachan anda preocupada por que yo tenga descendencia (¡!), la cual, dada mi situación de estudiante en el extranjero, no podría ni siquiera solventar en un mediano plazo.

Mil gracias por el espacio de respuesta,
Mary Kobayashi
Toronto, Canadá

Ser Nikkei en el Peru: Una marca de identidad - Mujeres Nikkei: Guardianas de la comunidad peruano-japonesa

editor — Tue, 20 Mar 2007 18:31:35 -0700

Mujeres Nikkei: Guardianas de la comunidad peruano-japonesa
Por Doris Moromisato

En 1992 la crisis matrimonial del, aquel entonces, Presidente de la República Alberto Fujimori y su esposa Susana Higuchi, sacó por primera vez a la luz pública la rígida jerarquía patriarcal de las familias nikkei y la situación en que viven sus mujeres. Ante la violenta irrupción de la nisei Susana Higuchi, denunciando maltratos físicos y psicológicos por parte de su marido y reclamando sus derechos como cualquier ciudadana peruana, todos los medios de comunicación lanzaron la pregunta: ¿dónde está el modelo de mujer japonesa, sumisa y obediente, que todos guardaban en la memoria?