Futuro Colectivo
¿AL FINAL, QUE QUEDA?...para un Nikkei artista que no ha estudiado arte (2da. parte de "Una nueva exposición") Por Victor Nishio Yasuoka Eso que queda, remanente de tantas solicitudes enviadas buscando posibles auspiciadores, toma el nombre en mayúsculas y en negritas (bold), de COLECTIVIDAD. Ese apoyo es lo que determinará nuestro Futuro Colectivo como minoría cultural dentro del inmenso Perú.
Nueva exposición parte 1Un nuevo ciclo, un nuevo experimento No soy artista; soy publicista que estudió en el Instituto Peruano de Publicidad - IPP, como muchos otros Nikkei peruanos. No me desenvuelvo en el ambiente artístico limeño pero me dedico a crear piezas artísticas... más por curiosidad y por aprender de materiales, colores y emociones, no técnicas, sino las que desarrollo mientras voy creando.
Cómo ven los peruanos al Nikkei (2)Por Victor Nishio Yasuoka >>Cómo ven los peruanos al Nikkei (1) "CHINO" En forma de agresión verbal, explícita o no, ese racismo costumbrista se da a través del mediatizado "chinito", dicho por aquellas señoras regordetas que toman la situación con diversión y que venden tamales frente a las puertas abiertas de sus casitas con paredes color "papel higiénico" (esos rosados, verdes, celestes y amarillos pasteles) donde no encontramos pintura descascarada; "chino" dicen aquellos que están tomando cerveza un domingo por la mañana en una esquina con la radio del auto a todo volumen mientras se ríen entre ellos de quién sabe qué detrás de sus lentes oscuros y sus apretadas camisetas sintéticas; pero ya sin la justificación de costumbre hay quien dice "amarillo como una gaseosa de piña" (profesor de talleres iniciales que me "enseñó" arquitectura en universidad nacional) de quien, hasta hoy, creo que lo dijo para bien... es decir, para dar a conocer su nivel intelectual, dígase ignorancia redondeada como la brillante calvicie que ostentaba sobre su bigotuda cara, "redondez" con la que hasta en ese joven momento no me había topado.
Estos artículos iniciaron por la curiosidad de saber cómo nos perciben aquellos que nos ven como externos a su cultura, que también es nuestra, pretendiendo así despertar la inquietud en los Nikkei de hoy sobre su papel en la sociedad, el rol de nuestras instituciones (a las que de una u otra forma pertenecemos) y el futuro de nuestra identidad – no tan japoneses no tan peruanos, lo primero por el origen legal, idioma y costumbres y lo segundo por los rasgos genéticos.
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