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Contando la historia de mi abuelo desde Hiroshima a través del cine


Un Hibakusha americano (TIME, 2020)

Para el 75º aniversario de los bombardeos atómicos en Hiroshima y Nagasaki, mi compañero de cine Sazzy Gourley y yo dirigimos un corto documental, An American Hibakusha , sobre mi abuelo Wataru Namba, un sobreviviente japonés-estadounidense del bombardeo atómico.

No es muy conocido que había casi 3.000 estadounidenses de origen japonés nacidos en Estados Unidos viviendo en Hiroshima cuando cayó la bomba. Aproximadamente 1.000 de ellos sobrevivieron y regresaron a Estados Unidos. 75 años después, el gobierno estadounidense nunca ha reconocido a esta comunidad de sobrevivientes.

Publicada con la revista TIME , esta película relata el día en que se lanzó la bomba mientras mi abuelo estaba haciendo su tarea diaria en Hiroshima Engineering Technical Junior College.

Por qué mi abuelo vivía en Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial:

Wataru Namba

Mi abuelo nació cerca de Stockton, CA en 1927. Pasó su primera infancia viviendo en una granja con sus padres y cinco hermanos menores. Su hermano mayor, Hiro, era el mayor y vivía en Hiroshima con sus abuelos, quienes lo estaban entrenando para supervisar sus propiedades desde una edad temprana.

En 1934, mi abuelo se mudó temporalmente a Hiroshima con sus padres y su hermano menor para reunirse con sus abuelos y ayudar en el negocio inmobiliario de la familia. En 1936, sus padres querían regresar a los Estados Unidos, pero mi abuelo dice que contrajo neumonía y enfrentó una decisión difícil:

“Recuerdo que mis padres me preguntaron dónde quería vivir. Ofrecieron posponer su regreso a los Estados Unidos hasta que me recuperara de mi enfermedad. Esta fue definitivamente la primera gran decisión de mi vida. Sabía que si regresaba a los Estados Unidos, los chicos altos y caucásicos me acosarían todos los días de camino a la escuela en Lodi, pero si me quedaba en Japón, mi hermano mayor, Hiro, me daría órdenes. Me di cuenta de que mis padres parecían ansiosos por regresar a los Estados Unidos, posiblemente porque era un momento crítico para el cuidado de las vides en la granja. Como no se me ocurría una buena solución, les mentí a mis padres y les dije: 'Como me gusta vivir con mi hermano mayor, me gustaría quedarme aquí en Japón'”.

Regresó a California en 1952, siete años después de la Segunda Guerra Mundial.

Por qué hice esta película:

Mientras crecía, la experiencia japonesa-estadounidense de la Segunda Guerra Mundial me fue explicada en términos de encarcelamiento en campos de internamiento. Mientras tanto, en Hiroshima y Nagasaki, los ciudadanos japoneses fueron las víctimas y Estados Unidos el victimario. Con el tiempo, procesé el hecho de que la experiencia de mi abuelo como japonés americano no encajaba en ninguna de estas narrativas históricas.

Quería profundamente ayudar a compartir su historia y crear conciencia sobre esta historia olvidada, pero realmente no tenía una salida hasta que comencé a realizar documentales este año.

Lo que espero que la gente se lleve de esta película:

Además de generar conciencia sobre esta comunidad de sobrevivientes japoneses-estadounidenses que nunca ha sido reconocida por el gobierno de los EE. UU., Sazzy y yo queremos darles a los espectadores una idea del costo humano de la guerra y el poder que las armas nucleares le dan a una sola entidad como nuestro país. diezmar ciudades enteras a la vez. 75 años después de los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki, muchos de nosotros nos hemos distanciado emocionalmente de las realidades que los hibakusha tuvieron que soportar. Una cosa es leer un párrafo de un libro de texto. Otra cosa es sentarse cara a cara con un superviviente o ver y escuchar su historia a través de una película como ésta. Es preocupante cuánto dinero nuestro gobierno y las naciones en el extranjero continúan invirtiendo en sus arsenales nucleares: en 2017, el gobierno de EE. UU. hizo planes para invertir 1,2 billones de dólares en su arsenal nuclear entre 2017 y 2046. Mientras tanto, muchas comunidades de color, particularmente las negras , marrones y comunidades indígenas siguen careciendo de recursos suficientes. Nunca podremos olvidar lo que les permiten hacer las armas nucleares.

Esto toca nuestro punto final, que es que esperamos que los espectadores se lleven una perspectiva más matizada del gobierno y el ejército de EE. UU. Algunas preguntas que plantea la película son: ¿Por qué el gobierno de Estados Unidos nunca ha reconocido a estos sobrevivientes estadounidenses? ¿Cómo conciliamos la trágica experiencia de mi abuelo como japonés-estadounidense con la afirmación de Truman de que Hiroshima fue un éxito para Estados Unidos? ¿Quién cuenta como estadounidense en esta narrativa? ¿Cuánto de las implicaciones pasadas y actuales de nuestro ejército en el extranjero se nos presentan como un “éxito” mientras ocultan realidades pasadas por alto de aquellos que a menudo son morenos y negros y han experimentado su violencia?

Si los espectadores están interesados ​​en aprender más sobre los temas tratados en esta película, creamos una guía de recursos , que sirve como "siguiente paso" para aquellos interesados ​​en aprender más sobre otras narrativas hibakusha , la respuesta de Estados Unidos a los bombardeos atómicos, los EE.UU. complejo industrial militar y esfuerzos globales para la desnuclearización. De ninguna manera es exhaustivo, ¡pero es un punto de partida!

© 2020 Jared Namba

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Acerca del Autor

Jared Namba es un realizador de documentales de Yonsei que vive en Los Ángeles, CA. Después de graduarse de la Universidad de Columbia en 2016, obtuvo una beca Fulbright en Corea del Sur. En 2020, fundó Jazzy Media con su compañero de cine Sazzy Gourley para explorar la narración de no ficción. Visite su sitio web en www.jazzy.media para obtener más información.

Actualizado en agosto de 2020

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