Ronaldo Yuzo Ogasawara, de 39 años, es un empresario inmobiliario, sansei y parte de sus raíces se encuentran en la provincia de Hokkaido, en el extremo norte de Japón.
Desde los cuatro años vive en el barrio Jardim da Saúde, en São Paulo, donde trabaja junto a vecinos y personas de ascendencia japonesa como presidente del Consejo de Seguridad en Salud-Vila Clementino y del Rotary Saúde.
También participa de otras entidades japonés-brasileñas, como Bunkyo – Sociedad Brasileña de Cultura Japonesa y Asistencia Social.
Esta vida comunitaria comenzó –y ya se ha vuelto intensa– hace apenas unos años.
Convivencia en la escuela y la universidad.
Ronaldo estudió hasta segundo año de secundaria en un colegio donde el número de descendientes era bajo. “Hubo discriminación por diferencias culturales” y físicas. A veces, llevaba la típica lonchera japonesa “ y para ellos [sus compañeros] era muy extraño que tomaras un bento y quisieras comértelo con palillos . No fue un refrigerio, fue una comida”.
En el último año de secundaria cambió de colegio y, en la clase, el 50% eran descendientes. “No había ningún prejuicio, sobre todo porque había muchos descendientes, por lo que los no descendientes que asistían a la escuela no veían esa diferencia física y cultural. Al contrario, a veces incluso absorbieron algunos de nuestros hábitos”, afirma.
Ya en la universidad, tanto durante los cursos de Contabilidad como de Derecho, era natural interactuar con otros Nikkei .
La imagen que los inmigrantes dejaron a las generaciones siguientes
Ogasawara dice que existe un “prejuicio a favor” de los descendientes de japoneses en Brasil, porque Japón surgió como una potencia económica y porque los inmigrantes marcaron una diferencia: lucharon, prosperaron y brindaron una vida más digna a las generaciones posteriores. Y, a pesar de haber sido discriminados, los nikkei brasileños tienen “esa faceta que caracteriza el compromiso, la honestidad y el trabajo duro”.
La historia familiar es que la abuela no tenía salida, no había vuelta atrás, “así que la única opción era invertir en estudiar y trabajar duro”. Porque los pioneros se dieron cuenta de que la única salida era invertir en sus hijos, en la formación que no tenían. Muchos de ellos, el primero e incluso el segundo hijo, no tuvieron acceso y el resto de niños tuvieron esta oportunidad. “Estos son los valores que ella transmitió a sus hijos, ¿verdad?”
Implicación con la comunidad Nikkei
En la primera escuela donde estudió Ronaldo, había tres o cuatro nikkei en la clase. Uno de ellos iba a los clubes –el Clube Ipê– donde la gran mayoría eran descendientes y lo invitaba. "Fui a descubrirlo, no sabía que este universo existía". En ese momento tenía 14 años y fue a partir de entonces que empezó a “vivir con la colonia”.
Luego, hace unos cinco años, el primer lugar al que empezó a ir fue Kaikan , donde estudió japonés; ahora sabe leer y escribir. Además, sólo fui a festivales gastronómicos.
El interés y la curiosidad surgieron pronto. “Desde pequeña siempre me gustó hablar con personas mayores, por eso era muy natural querer saber información. Hasta el día de hoy sigo hablando con mi abuela [de 96 años], incluso delante de mis hijos para que escuchen esta información”, revela.
“Ella me cuenta datos sobre lo que pasó para que pueda entender un poco más los pensamientos de estos inmigrantes. Así puedo extraer información sobre el terreno por lo que pasaron”.
Participación efectiva
Hace nueve años, casi diez, Ogasawara empezó a participar en el Consejo de Seguridad Sanitaria-Vila Clementino como residente, para exponer los problemas de seguridad del barrio. “Incluso tuve el problema de que a mi familia le robaron dos veces el mismo día. Entonces esto me causó un sentimiento de impotencia y revuelta. Después terminé participando más activamente en este Consejo y luego intenté buscar en qué formas podía ayudar a mejorar o buscar soluciones”.
(foto: Luciano Abe)
Hasta hace unos tres años y medio, cuatro, el presidente ya tenía alguna debilidad física y se plantearon hacerlo presidente, porque vive en el barrio desde pequeño y conoce a muchos vecinos. “Estaba un poco preocupada, porque hasta entonces sólo me concentraba en mi actividad profesional y mi familia. Pero decidí aceptar este desafío”, confiesa.
“Y creo que ese fue el comienzo para poder perseguir nuevos desafíos en relación con la comunidad. Entonces traté de interactuar, verificar qué soluciones, cómo podríamos mejorar nuestra conducta, para que pudiera tener resultados, no solo quejarme. Y luego poco a poco me fueron invitando a otras instituciones, asumiendo estas responsabilidades colectivas, ¿no?”
Luego pasó a ser orientador del Centro Educativo Pioneiro, pues ayudaba de manera voluntaria en todos los eventos.
Además, ACE Saúde – Associação Cultural Esportiva Saúde, institución sin fines de lucro, pidió ayuda a Ronaldo para formar la junta directiva. “Mi participación en kaikan es para que todo este bagaje cultural no se pierda y se transmita a las nuevas generaciones de manera dinámica y que no sea algo impuesto, que sea algo natural”. Allí se ofrecen clases de judo, kendo, tenis de mesa, japonés, inglés, ikebana e incluso clases de informática para personas mayores.
En Bunkyo lo invitaron a unirse a “un ala juvenil que ayuda a los voluntarios con su trabajo”, pero se convirtió en Consejero Fiscal por razones de tiempo y logística física.
En un año y medio de participación en Rotary Health, le llevó apenas un año convertirse en presidente. “Como presidente de Rotary, imaginé que –como presido el Consejo de Seguridad y Rotary tiene como premisa que es 'entregarse antes de pensar en uno mismo'- podría construir e integrar proyectos –nuevos o ya realizados- junto con el Consejo de Seguridad. Porque en mi opinión la seguridad no es simplemente protegernos, creo que hay que ir a la raíz del problema”, afirma. Para Ronaldo, es la “institución familiar”, porque muchas veces “las familias están desestructuradas”.
Aún sobre Rotary y Bunkyo, comenta lo que crees que es fundamental para estas instituciones. "Para la supervivencia de cualquier cosa, ya sea una familia, una empresa o una institución social, todos deben tener una mente muy abierta al cambio".
“Mi gestión estuvo guiada por los cambios. Necesitas participar en las redes sociales, publicitar tu negocio. Tenemos que vender lo que estamos haciendo si queremos que la institución siga siendo sólida. Pero, por otro lado, tenemos que respetar el tradicionalismo y ver cuál será la forma más saludable para introducir este ideal”, afirma.
valores japoneses
“Entre mis primos, el único que quería saber las historias era yo”. Y con eso, Ogasawara dice que surgió un sentimiento de gratitud y comenzó a ver victoriosos a los pioneros. Por eso, intenta transmitir los principios a sus hijos para que no los olviden. “A pesar de la situación tan adversa, tenemos que luchar de la mejor manera posible. Esto no significa que nos vayamos a hacer ricos. Se trata de conseguir tu espacio en la sociedad con integridad y hacer lo mejor que puedas”.
Los tres niños –de 13, 16 y 17 años– estudiaron japonés, pero tienen libertad para pensar e interactuar. “Porque los tiempos son diferentes, creo que hay que respetar a cada generación, hay que tener mucho cuidado, porque lo que es bueno para mí a veces no es bueno para ellos. Entonces los principios, los valores, los voy a transmitir, porque es mi responsabilidad como padre, que quiere lo mejor para sus hijos”, afirma.
“Japón es un país donde la comunidad está a la vanguardia de todo. Y siempre cuando nos centramos en lo colectivo, ya sea en una empresa, en el ámbito social, incluso en el familiar, funcionará plena y satisfactoriamente”, compara. Para concluir, deja una reflexión por hacer: si Brasil utiliza como base el principio de colectividad, “tiene mucho que avanzar”.
© 2018 Tatiana Maebuchi
