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Nippon Fujinkai - Asociaciones de mujeres japonesas

El Nippon Fujinkai, alrededor de 1910. Cortesía del Centro Cultural y Museo Nacional Nikkei (31.2010).

Esta historia apareció en la exhibición del Museo Nacional Nikkei que conmemora el centenario de la participación japonés-canadiense en la Primera Guerra Mundial, 物部・もののふ:Warrior Spirit, que se exhibió en el NNM del 8 de octubre de 2016 al 15 de enero de 2017.

Las asociaciones de mujeres que fueron organizadas por mujeres canadienses japonesas a principios del siglo XX se denominaron fujinkai . Diecisiete años después de la llegada a Canadá de la primera inmigrante japonesa conocida, Yo Shishido, se fundó Nippon Fujinkai en Vancouver en 1904. Bajo el liderazgo de Genko Nagamine, el mandato inicial de Nippon Fujinkai fue recaudar fondos para enviar ayuda a los afligidos. familias de soldados japoneses que murieron en la guerra ruso-japonesa.

En 1907, Nippon Fujinkai contaba con más de 170 mujeres que trabajaban incansablemente para apoyar a los inmigrantes que llegaban a Canadá desde Japón. 1 Con el crecimiento y la diversificación de las comunidades y enclaves japoneses en Columbia Británica, a principios del siglo XX existían más de ocho organizaciones fujinkai en diferentes regiones de la provincia. Estos incluían el fujinkai en Haney, Steveston, Ocean Falls, New Westminster y otras áreas, así como el fujinkai budista y cristiano en Vancouver. Los grupos fujinkai sirvieron para unir a los grupos japoneses con la sociedad canadiense en general. También trabajaron en red con diferentes asociaciones dentro de la comunidad japonés-canadiense, como las omnipresentes asociaciones de prefecturas, para abordar diversas cuestiones sociales y ayudar a los colonos a adaptarse al nuevo entorno sociocultural de Canadá.

Durante la Primera Guerra Mundial, fujinkai trabajó conjuntamente con otras asociaciones de mujeres y la Cruz Roja Canadiense. Antes del desarraigo sistemático de los canadienses japoneses de las zonas costeras durante la Segunda Guerra Mundial, la región de Haney de lo que hoy es Maple Ridge era el hogar de una próspera comunidad agrícola canadiense japonesa. El ayuntamiento de Haney se utilizó para convocar fiestas de té y reuniones en las que los miembros de asociaciones de mujeres blancas y japonesas discutían la mejor manera de organizar sus esfuerzos para apoyar a los hombres que luchaban por Canadá y los aliados en los frentes de batalla europeos. 2 Como resultado, las mujeres de Fujinkai tejieron pijamas, calcetines y vendas, y los empaquetaron en paquetes que fueron enviados a los soldados.

Fujinkai también llevó a cabo campañas benéficas para recaudar fondos para el Hospital General de Vancouver. En 1909, las mujeres recaudaron más de 1.000 dólares de la comunidad. 3 Diez años después, lograron otra donación de casi 5.000 dólares. 4 Las donaciones se hicieron para pagar los servicios médicos que los inmigrantes japoneses recibían en el hospital y para apoyar al hospital cuando faltaba financiación gubernamental para la atención médica.

Retrato compuesto del budista Fujinkai de Vancouver, 1915. Cortesía del Centro Cultural Japonés Canadiense (29 de noviembre de 2001).

En parte debido a la escasez de registros históricos, fujinkai y las mujeres que los dirigieron han estado entre los grupos sin voz en la historia de Canadá. Sin embargo, en palabras de Nakayama Jinshirō, quien publicó su obra maestra sobre las comunidades japonesas en Canadá en 1921, fue la “grandeza del poder de las mujeres” lo que impulsó la transformación de los inmigrantes japoneses de inmigrantes transitorios a residentes permanentes de su país adoptivo, Canadá. . De hecho, como grupos de mujeres de base étnica, los fujinkai hicieron importantes contribuciones a la diversa y compleja historia del Canadá del siglo XX.

Fuente

Kanada dōhō hatten taikan, zen [Enciclopedia del desarrollo del japonés en Canadá]. Por Nakayama Jinshirō. En Sasaki Toshiji y Tsuneharu Gonnami, eds. Kanada iminshi shiryō , vol. 8. Tokio: Fuji Shuppan, 2000 (publicado originalmente por Japan Taimusu en 1921).

Notas:

1. Kanada dōhō hatten taikan , 1691.
2. Ibíd., 1695.
3. Ibíd., 1692–93.
4. Ibíd., 1575, 1581.

*Este artículo se publicó originalmente en Nikkei Images , otoño de 2016, volumen 21, número 3.

© 2016 Eiji Okawa

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Acerca del Autor

Eiji Okawa es un historiador interesado en cómo las personas organizan su sociedad y se relacionan entre sí. Sus campos de investigación incluyen la historia religiosa y política del Japón medieval y moderno, la historia social y cultural de los inmigrantes japoneses en Canadá durante la primera mitad del siglo XX, y los lugares sagrados y de peregrinación en Japón y Asia. Actualmente es becario postdoctoral en Landscapes of Injustice, un proyecto colaborativo que examina el despojo de propiedades japonesas canadienses en la década de 1940, y en el departamento de historia de la Universidad de Victoria.

Actualizado en marzo de 2017

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