El judo ha sido una actividad cultural importante en la comunidad japonesa americana desde sus inicios. En la década de 1930, a pesar de la Gran Depresión, había organizaciones japonesas estadounidenses en todo el país que trabajaban por la amistad internacional a través del judo. En el sur de California, la Asociación Nanka Kodokan Judo Dansha desempeñará un papel central al enviar a jóvenes Nisei que han logrado excelentes resultados a Japón como parte de un grupo de gira de judo. En ese momento, uno de los Nisei seleccionados como representantes fue Clarence Iwao Nishizu, quien dirigía un negocio de bienes raíces en el condado de Orange y era conocido por investigar la historia de la comunidad japonesa americana allí.
Según Nishitsu, los gastos totales de viaje de cada miembro del grupo de gira de judo fueron de 275 dólares, lo que en términos actuales equivale aproximadamente a 400.000 yenes. Esto suponía una enorme carga para los hogares corrientes de la época. Era difícil incluso para la familia Nishitsu reunir una cantidad tan grande de dinero, por lo que el Sr. Nishitsu le pidió al Sr. Murata, un conocido de Issei, que lo presentara a trabajar en la cosecha de cultivos, y él mismo pagó el costo de su viaje. 1
A mediados de septiembre de 1931, los jóvenes nisei seleccionados para participar en la gira de judo abordaron el NYK Taiyo Maru en el puerto de San Pedro y se dirigieron al puerto de Yokohama. En el camino, hicieron una parada en Honolulu para participar en un torneo de judo que se celebraba allí. Aproximadamente una semana después, llegaron al puerto de Yokohama, tomaron un tren desde la estación Sakuragicho y se dirigieron al hotel YMCA en Kanda. Este fue nuestro lugar para quedarnos en Tokio.
Permanecieron en Tokio durante aproximadamente una semana, practicando intensamente en el Kodokan, visitando a Nikko y Sengakuji, y tuvieron la oportunidad de reunirse con personajes famosos de diversos campos de la sociedad japonesa de la época. Entre ellos se encuentran el judoka Kyuzo Mifune, conocido como el "Dios del Judo", Ichiro Hatoyama (ex primer ministro y primer presidente del Partido Liberal Democrático), Seiji Noma (fundador de Kodansha), Sadao Araki (general del ejército, guerra de clase A). criminal), Takejiro Tokonami (ex Ministro del Interior), Tatsuo Yamamoto (ex Gobernador del Banco de Japón), Isamu Takeshita (Almirante Naval) y Shohei Fujinuma (ex Superintendente General de la Policía Metropolitana). Según Nishitsu, una de las personas que organizó el itinerario del grupo de gira de judo era una persona que tenía relaciones cercanas con celebridades de diversos campos de la sociedad japonesa de la época, lo que hizo posible el encuentro con celebridades de diversos campos.
Una experiencia sumamente valiosa para ellos fue el encuentro con el almirante Togo Heihachiro. Se sorprendieron con Togo, un famoso comandante que llevó a Japón a la cima en la guerra ruso-japonesa y dejó su nombre en la historia japonesa moderna.
Según el Sr. Nishitsu, las palabras de Togo fueron reflexivas y significativas, y las compartió con los jóvenes de segunda generación.
Naciste y creciste en Estados Unidos.
ustedes son americanos.Cuando Estados Unidos va a la guerra con algún país,
Deben luchar como estadounidenses.Además, aunque seas americano,
Que nunca olvidemos la existencia de nuestros ancestros japoneses.(El énfasis del subrayado es del autor)
Después de completar su agenda en Tokio, abordaron un tren en la estación de Tokio a la mañana siguiente y visitaron varias partes de Japón, incluidas Nagoya, Kioto, Nara, Hiroshima, Kumamoto y Kagoshima. Luego llevamos a cabo sesiones de entrenamiento conjuntas y juegos de intercambio en dojos, escuelas y comisarías de policía locales.
Durante este tiempo, el Sr. Nishitsu pudo visitar la ciudad natal de su padre, Fukuoka, y visitar a sus hermanos y familiares. Esta era la primera vez que visitaba a familiares y fue un recuerdo muy emotivo para él. La familia Nishizu en Fukuoka también dio una calurosa bienvenida al Sr. Nishizu, un visitante de California.
Después de completar su entrenamiento en varias partes de Japón, los Nisei y otros tomaron un barco desde Kagoshima y se dirigieron a Gaijin 2 . En primer lugar, visitaron Busan y Gyeongseong (Seúl), donde participaron en un partido conjunto de práctica e intercambio entre japoneses y habitantes de la Península de Corea en las comisarías de policía locales. Luego viajaron en tren a China continental, visitando Mukden, Harbin y Dalian. Allí también participaron en prácticas conjuntas y juegos de intercambio con japoneses que viven localmente.
Después de completar su visita a China continental, regresaron al continente en barco y unos días después abandonaron el puerto de Yokohama y regresaron al sur de California. Vinieron a Japón como un grupo de gira de judo durante aproximadamente dos meses. Visitar no sólo el archipiélago japonés sino también países extranjeros fue una experiencia extremadamente valiosa, no sólo para mejorar mis habilidades de judo sino también para comprender la situación en Japón en ese momento.
Experiencia intercultural de segunda generación
Para los jóvenes de segunda generación que visitaron Japón, la sociedad japonesa era un espacio de una cultura diferente, pero también un "espacio" que les daba una sensación única de comodidad. Aunque muchos de ellos habían asistido a escuelas locales de idioma japonés y tenían algún conocimiento de la cultura y costumbres japonesas, la mayoría visitaba Japón por primera vez. Más tarde, el Sr. Nishitsu le contó a su hija mayor, Jane, su experiencia en ese momento y dijo: "Era como ser parte de la mayoría".
Lo primero que les sorprendió en Japón fue el alto nivel de hospitalidad. Quedaron especialmente impresionados por la calidad del servicio, ya que durante su visita pudieron alojarse en una famosa posada. Cuando llegó la hora de comer, la anfitriona y su doncella llevaron con cuidado los platos de varios niveles a la habitación. Luego, cuando se acercaba la noche, la casera y la doncella volvieron a la habitación y colocaron cuidadosamente la ropa de cama. Era la primera vez en sus vidas que experimentaban ese trato.
Por otro lado, para los jóvenes de segunda generación nacidos y criados en Estados Unidos, la brecha en los estilos de vida fue una sorpresa. Experimentaron la vida sin sillas y disfrutaron de la deliciosa comida, pero como tenían que sentarse en los cojines durante toda la comida, cuando terminaron de comer, sus piernas se entumecieron y no podían caminar tanto como querían.
El mayor choque cultural fue el baño de estilo japonés. En Estados Unidos, nunca habían tenido la experiencia de ponerse en cuclillas en el baño, por lo que usar un baño de estilo japonés era un "dolor" para ellos. Según Nishizu, el hecho de que los baños de la posada fueran unisex fue otro choque cultural. Esto se debe a que era un hecho que los baños en los alojamientos e instalaciones públicas estadounidenses estaban separados por género.
Del otoño al invierno de 1931, un grupo de jóvenes nisei fue enviado a Japón para estudiar judo. Fue una página importante en la historia de las relaciones entre los nikkei y los japoneses en la comunidad nikkei antes del inicio de la última guerra. Creo que en esa época todavía existía una relación llamada “vínculos” entre la comunidad nikkei y la sociedad japonesa. Desafortunadamente, sin embargo, debido al estallido de la guerra entre Japón y Estados Unidos, las relaciones con los japoneses estadounidenses se rompieron de hecho. Después de la derrota de Japón en la guerra, muchos descendientes de japoneses se distanciaron de Japón y de la cultura japonesa, pero se implementaron "suministros de Lala" temporales, proyectos de arroz orientados a los trabajadores agrícolas (agricultura a corto plazo) y la campaña de candidatura para los Juegos Olímpicos de Verano de 1964. ha sido reconstruido. Sin embargo, ninguno de estos esfuerzos condujo a resultados a largo plazo, y algunas voces se escucharon en la comunidad nikkei de que sería mejor para los japoneses y los nikkei tomar caminos separados.
Ahora que hemos entrado en el siglo XXI, se están realizando nuevos intentos entre los nikkei y los japoneses. Aunque se trata de un proyecto de pequeña escala, después del Gran Terremoto del Este de Japón, la filial japonesa de la JACL (Asociación de Ciudadanos Japonés-Americanos) tomó la iniciativa de establecer un sistema de becas (sin obligación de reembolso) para los estudiantes de la zona del desastre que asistían a Meiji Gakuin. Universidad. ) ha comenzado. Este tipo de movimiento puede ser temporal, como en los días anteriores a la guerra, cuando se enviaron grupos de observación de judo a Japón, pero seguiré prestándole atención con gran interés.
Anotación
1. La familia Nishitsu originalmente tenía una licorería en Rafu (Los Ángeles), pero después de que entró en vigor la Prohibición, la familia se mudó de Rafu al condado de Orange y comenzó a ganarse la vida con la agricultura. A principios de la década de 1930, los negocios se volvieron difíciles debido a los efectos de la Gran Depresión, pero en la segunda mitad de la década de 1930, las condiciones comerciales habían mejorado hasta el punto en que pudieron comprar el equipo agrícola más avanzado de la época. Sin embargo, cuando estalló la última guerra, el negocio agrícola quedó al borde de la quiebra y la familia fue enviada al campamento de Heart Mountain. Después de la guerra, después de algunos años de altibajos, regresó al condado de Orange en la década de 1950, se dedicó a la agricultura y luego se dedicó al negocio inmobiliario.
2. En aquella época, las zonas que Japón pasó a controlar tras la Restauración Meiji, como Okinawa, la Península de Corea e incluso Taiwán, se llamaban Gaichi.
Referencias:
Nishizu, Clarence Iwao . Entrevistado con Arthur A. Hansen. Honorable Stephen K. Tamura Oral History Project. Universidad Estatal de California, Fullerton. Entrevistado el 14 de junio de 1982. Publicado en 1991.
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