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Inmediatamente después del final de la guerra, cuando ocurrió el falso incidente del fraude palaciego.
Cuando lo entrevisté en el lobby de un hotel en São Paulo (10 de enero de 2013), cuando le pregunté por qué se mudó, respondió: "Escuché que el señor Tarama no tenía heredero. Pensé que sería más fácil Vivo en Sudamérica que en otros países, por eso siempre quise ir allí".
En ese momento hubo un gran revuelo en la comunidad. Era una época en la que todavía era evidente el resplandor de la lucha por la victoria y la derrota inmediatamente después del final de la guerra. En 1954, después de que el Sr. Tarama se mudara a Japón, ocurrió el "Incidente del Santuario Falso" en el que un estafador (Takuji Kato) que se hacía llamar "Asaka Nonomiya" cometió un fraude para recolectar donaciones, y Sanzo Kawasaki, un auto- "La agencia secreta" tuvo lugar y fue un gran tema.
Cuando se le preguntó sobre el falso incidente de Miya, dijo: "Asaka Nomiya es mi cuñado, así que lo conozco muy bien. Me di cuenta de inmediato que era mentira. Es un mundo imposible. Escuché que allí Había un alboroto por ganar y perder, pero... No pensé que tuviera nada que ver con eso. Ese tipo de personas nunca se acercaban a mí. Si venían a verme, pensaba: "Ustedes son idiotas". "Eso es lo que pensé. No tuve ninguna posibilidad", dijo entre risas.
Asumió la gestión de Tarama Farmland durante unos 10 años y luego se trasladó a Seiichi, donde se desempeñó como auditor de Produtores Coffee Warehouse Company y vicepresidente del consejo de administración durante 30 años.
Aproximadamente 10 años después de mudarse aquí, se casó con su esposa Alysse, hija de Seiyasu Hanashiro, un hombre rico de la prefectura de Okinawa. Ella es una joven de segunda generación que vivió en Japón durante la guerra y regresó a Brasil después de la guerra. Había un rumor de que la familia Hanashiro era "descendiente de la dinastía Ryukyu", así que me pregunté si ese era el caso, y cuando le pregunté al Sr. Tarama, él simplemente lo negó y dijo: "Eso no es cierto". '
También pensó: "Si voy a vivir en Brasil, debería tener derecho a votar aquí", por lo que se naturalizó como ciudadano alrededor de 1970. Inmediatamente después de la guerra, tomó una serie de acciones que parecieron romper algo: renuncia a la familia imperial, emigración, matrimonio con una persona de ascendencia okinawense y naturalización.
Se ha desempeñado como presidente de la Asociación de Amistad Metropolitana de Tokio Brasil, vicepresidente de la asociación de prefecturas, vicepresidente de la Asociación Bunkyo y vicepresidente de la Asociación Brasileña de la Sociedad Japonesa para la Promoción de la Ciencia. Cuando se celebró la Cumbre Mundial de Ciudades en Tokio en 1985, asistió como asistente especial del entonces alcalde Mario Corbas, y en 1990 también trabajó para concretar el acuerdo de amistad entre Tokio y Seishu, siempre participó en los intercambios como puente entre Japón y Brasil.
En un número especial que conmemora el nacimiento de la princesa Masako, fechado el 4 de diciembre de 2001, Tarama respondió: "No es muy común que haya una emperatriz". "Una emperatriz sería genial, ¿no? Sería sólo cuestión de cambiar ligeramente la constitución. Lo agradecería", fue la alegre respuesta. "Ha habido mujeres emperadoras en el pasado. La cultura japonesa ha florecido en la era de las mujeres emperadoras. Si nace una reina, la conciencia del pueblo japonés cambiará. Japón también cambiará".
“Entonces, ¿soy un inmigrante?”
Cuando me acerqué a él en 2013 y le pregunté si podía cubrir la historia como parte de un artículo especial en el 60 aniversario del inicio de la inmigración de posguerra, Tarama no estaba particularmente enojado, solo parecía un poco preocupado y permaneció en silencio. . Después de una pausa, respondió con la pregunta: "Entonces, ¿soy un inmigrante?". Me sorprendió. Fue un momento en el que pude ver un ligero indicio de la conciencia de la clase alta de ser un "ex miembro de la familia imperial".
Renunció al apellido de su antigua familia imperial, emigró a Brasil antes que nadie, se casó con una mujer de ascendencia okinawense, se naturalizó brasileño y elogió a una emperatriz. Como antiguo miembro de la familia imperial, siempre ha tenido una forma de pensar radicalmente liberal e ilustrada. ¿De dónde viene esta forma de ser?
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Históricamente, su abuelo, el príncipe imperial Kuninomiya Asahiko (1824-1891), fue un líder activo del grupo Kobu-Gattai durante el período turbulento de finales del período Edo. El "Kōbu Gattaiha" es una "facción moderada" que tiene como objetivo fortalecer el shogunato y el sistema feudal existente reorganizando la autoridad tradicional de la Corte Imperial (Kō) y el Shogunato y varios clanes (Mu).
Durante la agitación del final del período Edo, surgió rápidamente la radical "facción Anti-Bakufu", que creía que había que negar la situación actual y derrocar al shogunato, en contraste con la moderada "Sa-Bakuha". facción'' que quería reformar el shogunato y deshacerse de él. El "Kobugitai-ha" era parte de la facción Sabakuha, y la facción anti-Bakufu finalmente tomó el control. La vanguardia de la "facción anti-shogunato" eran los clanes Satsuma y Choshu, y estas fuerzas finalmente ganaron poder y presionaron al gobierno de Tokugawa para que restaurara el dominio imperial, lo que condujo a la Restauración Meiji.
Como resultado, aunque el príncipe imperial Kunimiya Asahiko era miembro de la familia imperial, se mantuvo alejado del nuevo gobierno Meiji. Por lo tanto, incluso cuando el emperador Meiji trasladó su palacio imperial a Tokio, la familia Kuuninomiya no se mudó allí.
El "Príncipe Kunimiya Asahiko" de Wikipedia (referenciado el 22 de abril de 2015) afirma: "Estas circunstancias y tratamiento condujeron más tarde al desarrollo del Príncipe Kunimiya Kunihiko, el Rey Higashikuninomiya Toshihiko (Nota: el padre de Tarama) y otros niños. Algunos tienen Señaló que tenía una influencia compleja en las emociones y el comportamiento de las personas.
Padre con las ideas más liberales de la familia imperial
El rey Toshihiko Higashikuninomiya (nota: el padre del Sr. Tarama) se casó con la novena princesa del emperador Meiji en 1915 y en 1920 estudió en el extranjero en la Academia Militar de Saint-Cyr en Francia. Se familiarizó con el espíritu libre del país y se hizo amigo de Claude Monet y Clemenceau, disfrutaba conduciendo y viviendo con su novia. Como resultado de su tiempo estudiando en el extranjero, se hizo conocido como la persona con las ideas más liberales de la familia imperial.
Puede ser porque Tarama fue influenciada por su padre que eligió una forma de vida liberal y optó por inmigrar.
Tarama, que era miembro de la familia imperial y estudió en Gakushuin, ingresó en la Academia de Oficiales Preparatoria del Ejército. Una fotografía de Tarama, que tenía 16 años en ese momento, todavía se exhibe en la base de las Fuerzas de Autodefensa en Tokio. Graduado de la Universidad de Keio, Departamento de Ciencias Políticas.
Tres días después de que se aceptara la Declaración de Potsdam, mi padre asumió el cargo de 43º Primer Ministro (17 de agosto de 1945 - 9 de octubre de 1945), la primera persona en hacerlo desde el final de la guerra. Aunque Japón se había rendido, el ejército y la marina todavía estaban desplegados tanto dentro como fuera de Japón, y la tarea más importante de este gabinete solicitada por el Cuartel General era desarmar al ejército japonés. En una época en la que la supremacía imperial estaba generalizada, se pensaba que el "Gabinete Imperial" era el único capaz de ejecutar órdenes en un corto período de tiempo.
Debido a diferencias de opinión con el GHQ, renunció después de un corto período de tiempo, pero durante ese tiempo, el Instrumento de Derrota se firmó a bordo del USS Missouri el 2 de septiembre. En noviembre del mismo año, el rey Higashikuninomiya Toshihiko anunció su intención de renunciar al estatus de familia imperial para asumir la responsabilidad de la derrota.
De hecho, en octubre de 1947 renunció a su estatus imperial y adoptó el nombre de Higashikuni Narihiko. En ese momento, Tarama también se fue. La vida fue difícil después de eso, y parece que vendió los bienes que tenía como miembro de la familia imperial para sobrevivir. Cuatro años después de su dolorosa retirada, dio un paso espectacular hacia Brasil.
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Su abuelo estuvo activo como líder del grupo Kobu-Gattai al final del período Edo, y esta es una tendencia histórica en la que fue rechazado de la corriente principal del nuevo gobierno Meiji a pesar de ser miembro de la familia imperial.
Después de la guerra, cuando la guerra terminó bajo el control del Cuartel General, se convirtió en el primer primer ministro en la historia moderna en servir en el "Gabinete Imperial" para desarmar al ejército japonés, encabezó el proceso para poner fin a la guerra y fue el primero en renunciar a su estatus imperial.
En un punto de inflexión tan importante en la historia moderna de Japón, Tara muestra una especie de resignación ante el linaje que históricamente se ha utilizado de esta manera. Tal vez el Sr. Hazama estaba preparado para ello.
Por supuesto, no todas las personas "nobles" que se mudaron al otro lado del mundo eran "activas" como en las novelas de cuentos "nobles". Por dentro son iguales a la gente común, pero debido a su linaje, se espera que tengan algo más que la gente común, por eso viven como inmigrantes comunes y buscan su propia felicidad en Sudamérica.Fue toda una vida.
© 2015 Masayuki Fukasawa
