Entrevistas

1. ¿Qué es Matsuri Daiko?

2. Origen de la agrupación Matsuri Daiko en el Perú

3. El kimochi supera la técnica

4. Eisa: modernidad y tradición

5. El taiko, un elemento que representa fuerza

6. Gei on: filosofía de Matsuri Daiko

7. Baile: una excusa para aprender de los demás

8. Eisa, un baile que transmite emociones

9. Ser nikkei es una confluencia de culturas

10. Cambio generacional

11. La cultura nikkei sí existe

Watanabe,Akira

(n. 1974) Director de Ryukyukoku Matsuri Daiko en Perú

La cultura nikkei sí existe

Las personas nos identifican como un grupo tal vez en algunos cerrado, pero que tiene valores muy bien puestos. Una cultura nikkei, precisamente por lo que te decía de las anteriores preguntas, un nikkei se identifica, lo identifican mucho relacionado a valores muy positivos. Entonces esta cultura nikkei, sumada a todo el folclore que podemos traer, sea odori, sea eisa, sea tocar shamisen –shamisen en el lado de Japón, sanshin en el lado de Okinawa– todo ese tipo de muestras culturales mezclados a la identidad nikkei más los valores, hacen que se forme lo que nosotros llamamos cultura nikkei. Definitivamente sí existe, y definitivamente no solamente existe sino que lo transmitimos cada uno de nosotros.

Fecha: 14 de setiembre de 2007

Zona: Lima, Perú

Entrevista: Harumi Nako

País: Asociación Peruano Japonesa (APJ)

Entrevista

Akira Watanabe Osada nació el 6 de octubre de 1974 en Lima, Perú. Sus abuelos son inmigrantes japoneses que llegaron al Perú desde Fukushima Ken. Es ingeniero electrónico y director de la agrupación Ryukyukoku Matsuri Daiko, filial Perú, fundada en 1999 luego de las celebraciones por el centenario de la inmigración japonesa al Perú, dedicándose a difundir en el Perú la danza eisa de Okinawa. Como parte de esta agrupación, ha realizado diversas presentaciones en el Perú, las más importantes de las cuales fueron en el Centenario de la Inmigración Japonesa al Perú (1999) y el Centenario de la Inmigración Okinawense al Perú (2006). (14 de septiembre de 2007)